Parusia

Termo grego que significa “presença” ou “vinda”.
Nos evangelhos, como no restante do Novo
Testamento, refere-se à segunda vinda de *Cristo.
A idéia aparece nos apocalipses sinóticos —
nos quais se prediz também a destruição de Jerusalém
(Mt 24-25; Mc 13; Lc 21) — e em *parábolas
que prevêem um período intermediário de
tempo entre o início da pregação de Jesus e a
realização plena do Reino (Mt 13,24-43). Essa
doutrina tem sido explicada como um desejo cristão
de suavizar o aparente fracasso da *cruz. Mas,
sem dúvida, sua origem encontra-se no judaísmo,
no qual existem paralelos na idéia de um *messias
que aparece, desaparece e permanece no céu
até ser assim reconhecido por Israel (Midraxe
Kabbah Lamentações, 41; Midraxe Rute, 5,6 etc.)
E ainda: a crença na *parusia seria já de enorme
importância nos primeiros anos do cristianismo,
como se deduz dos escritos tanto de *Paulo (1 e
2 Coríntios, 1 e 2 Tessalonicenses etc.) como de
judeu-cristãos (Tiago, Hebreus etc.). A parusia
será precedida pela pregação universal do *evangelho
e por uma grande tribulação que sofrerão
os seguidores de Jesus. A seguir, Jesus retornará
para vencer os inimigos de Deus, acontecendo
então a *ressurreição dos mortos e o *juízo final.
J. Grau, Escatología...; C. Rowland, The Open...; C. Vidal
Manzanares, El judeo-cristianismo...; Idem, Diccionario de
las tres...; G. E. Ladd, Theology of the New Testament...; M.
Gourgues, El más allá en el Nuevo Testamento, Estella 41993.